| 1 cuota de $26.900,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $26.900,00 |
| 2 cuotas de $16.071,40 | Total $32.142,81 | |
| 3 cuotas de $11.159,01 | Total $33.477,05 | |
| 6 cuotas de $6.362,29 | Total $38.173,79 | |
| 9 cuotas de $4.731,41 | Total $42.582,70 | |
| 12 cuotas de $3.981,20 | Total $47.774,40 |
| 1 cuota de $26.900,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $26.900,00 |
| 12 cuotas de $3.640,01 | Total $43.680,22 |
| 3 cuotas de $9.823,88 | Total $29.471,64 | |
| 6 cuotas de $5.292,12 | Total $31.752,76 | |
| 9 cuotas de $4.344,64 | Total $39.101,84 | |
| 18 cuotas de $3.018,77 | Total $54.338,00 |
| 1 cuota de $30.926,93 | Total $30.926,93 | |
| 6 cuotas de $5.735,08 | Total $34.410,48 |
| 3 cuotas de $10.308,97 | Total $30.926,93 |
| 3 cuotas de $11.119,56 | Total $33.358,69 | |
| 6 cuotas de $6.347,50 | Total $38.085,02 | |
| 9 cuotas de $4.891,01 | Total $44.019,16 | |
| 12 cuotas de $4.144,16 | Total $49.730,03 | |
| 18 cuotas de $3.452,16 | Total $62.139,00 |
Félix Guattari
Seminarios 2
Cactus
Páginas: 160
Formato:
Peso: 0.196 kgs.
ISBN: 9789873831935
En este segundo bloque de encuentros con colegas y allegados importantes de la escena intelectual francesa, como Isabelle Stengers, Jean-Claude Polack, Éric Alliez, Gilles Châtelet, o Danielle Sivadon, Félix Guattari despliega, desde sus componentes más simples a los más complejos, su cartografía esquizoanalítica. En polémica con los reduccionismos y las equivalencias generales de la lingüística, los supuestos termodinámicos freudianos, la teoría lacaniana del significante, o el infraestructuralismo marxista, el instrumental cartográfico de Guattari busca integrar máquinas, materias, cuerpos, territorios, significados, y universos posibles a un análisis que admita su heterogeneidad, que no los jerarquice, y que desde ese punto de partida comprenda sus vínculos y el pasaje de unos a otros. No es una doctrina, una tópica, dice Guattari, sino una serie de puntos de referencia metodológicos llamados a rechazar todos los sistemas reduccionistas capitalísticos que nos despegan de la fenomenología misma de nuestras prácticas, sea en el registro de la psicopatología individual o de un proceso colectivo.
