| 1 cuota de $37.500,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $37.500,00 |
| 2 cuotas de $22.404,37 | Total $44.808,75 | |
| 3 cuotas de $15.556,25 | Total $46.668,75 | |
| 6 cuotas de $8.869,37 | Total $53.216,25 | |
| 9 cuotas de $6.595,83 | Total $59.362,50 | |
| 12 cuotas de $5.550,00 | Total $66.600,00 |
| 1 cuota de $37.500,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $37.500,00 |
| 12 cuotas de $5.163,75 | Total $61.965,00 |
| 3 cuotas de $13.730,00 | Total $41.190,00 | |
| 6 cuotas de $7.416,25 | Total $44.497,50 | |
| 9 cuotas de $6.138,33 | Total $55.245,00 | |
| 18 cuotas de $4.316,66 | Total $77.700,00 |
| 1 cuota de $43.350,00 | Total $43.350,00 | |
| 6 cuotas de $8.071,25 | Total $48.427,50 |
| 3 cuotas de $15.415,00 | Total $46.245,00 | |
| 6 cuotas de $8.769,37 | Total $52.616,25 | |
| 9 cuotas de $6.739,58 | Total $60.656,25 | |
| 12 cuotas de $5.691,25 | Total $68.295,00 | |
| 18 cuotas de $4.720,83 | Total $84.975,00 |
b'Yuk Hui'
b'La pregunta por la t\xe9cnica en China'
b'Caja negra'
Páginas: 320
Formato: b''
Peso: 0.281 kgs.
ISBN: b'9789878272184'
b'La t\xe9cnica es en cierto sentido antropol\xf3gicamente universal. En cuanto extensi\xf3n de los \xf3rganos y exteriorizaci\xf3n de la memoria, es inseparable de la comprensi\xf3n del ser humano como especie. Pero la universalidad es solo una de sus dimensiones. La c\xe9lebre conferencia pronunciada por Heidegger en 1953, La pregunta por la t\xe9cnica, inicia un desplazamiento fundamental: la esencia de la tecnolog\xeda moderna es, antes que un universal antropol\xf3gico, una consecuencia de la metaf\xedsica occidental. En otras palabras, la reducci\xf3n del mundo a la condici\xf3n de recurso para el ser humano es el resultado de la ant\xedtesis entre naturaleza y cultura que gobierna Occidente desde el siglo XVIII.\n\n\xbfEs posible pensar en m\xfaltiples t\xe9cnicas, que sean diferentes entre s\xed no solo en t\xe9rminos funcionales y est\xe9ticos, sino tambi\xe9n ontol\xf3gicos y cosmol\xf3gicos? Para el fil\xf3sofo chino Yuk Hui, la t\xe9cnica es siempre cosmot\xe9cnica, pues deriva de la cosmolog\xeda que le da coherencia y sentido a la comunidad de la cual surgi\xf3. En l\xednea con la b\xfasqueda de la tecnodiversidad presente en los ensayos de Fragmentar el futuro, este libro explora la historia del pensamiento chino para intentar encontrar ant\xeddotos al programa de modernizaci\xf3n tecnol\xf3gica occidental.\n\nSi queremos desafiar la perspectiva de la autoextinci\xf3n global, debemos reapropiarnos de la tecnolog\xeda actual, cambiar la direcci\xf3n de su movimiento y darle un nuevo encuadre por medio de una reflexi\xf3n sistem\xe1tica sobre las posibilidades de m\xfaltiples cosmot\xe9cnicas trazables y a\xfan productivas. El caso de China es particularmente significativo por su creciente relevancia geopol\xedtica como una de las grandes potencias mundiales. De modo que reabrir la pregunta por la t\xe9cnica en China no supone ning\xfan retorno localista al esencialismo cultural ni ninguna clase de etnofuturismo: de lo que se trata para Hui es de elaborar una estrategia cultural para una nueva agenda y una nueva imaginaci\xf3n de la tecnolog\xeda que nos permita superar el laberinto de las t\xe9cnicas globalizadas y reiniciar la modernidad sobre otros fundamentos.'
