| 1 cuota de $31.200,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $31.200,00 |
| 2 cuotas de $18.640,44 | Total $37.280,88 | |
| 3 cuotas de $12.942,80 | Total $38.828,40 | |
| 6 cuotas de $7.379,32 | Total $44.275,92 | |
| 9 cuotas de $5.487,73 | Total $49.389,60 | |
| 12 cuotas de $4.617,60 | Total $55.411,20 |
| 1 cuota de $31.200,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $31.200,00 |
| 12 cuotas de $4.296,24 | Total $51.554,88 |
| 3 cuotas de $10.400,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $31.200,00 |
| 3 cuotas de $12.825,28 | Total $38.475,84 | |
| 6 cuotas de $7.296,12 | Total $43.776,72 | |
| 9 cuotas de $5.607,33 | Total $50.466,00 | |
| 12 cuotas de $4.735,12 | Total $56.821,44 | |
| 18 cuotas de $3.927,73 | Total $70.699,20 |
| 3 cuotas de $11.423,36 | Total $34.270,08 | |
| 3 cuotas de $12.022,40 | Total $36.067,20 |
| 1 cuota de $36.067,20 | Total $36.067,20 |
| 6 cuotas de $6.170,32 | Total $37.021,92 | |
| 9 cuotas de $5.107,09 | Total $45.963,84 | |
| 18 cuotas de $3.591,46 | Total $64.646,40 |
| 6 cuotas de $6.715,28 | Total $40.291,68 |
Tzvetan Todorov
Frágil felicidad
Gedisa
Páginas: 133
Formato:
Peso: 0.158 kgs.
ISBN: 9788419406682
Jean-Jacques Rousseau es uno de los máximos contribuyentes a la configuración de nuestra identidad moderna. Tanto sus coetáneos -Kant, Goethe, Hegel y otros- como los pensadores posteriores han vuelto una y otra vez a sus ideas y a su radical distinción entre naturaleza y civilización. Este ensayo ofrece un análisis a la vez profundo y divulgativo de los puntos decisivos de la filosofía del pensador suizo, vertebrado en torno a una pregunta principal: ¿cuáles son las sendas que se abren ante el hombre enredado en la existencia y qué le espera a este al final de cada recorrido? Para responder a este interrogante, Todorov recurre a una lectura humanista y moral de los textos rousseaunianos. Existen tres caminos posibles: el de la naturaleza, el de la civilización y -camino intermedio- la senda moral, que reconcilia los dos primeros. Pero esta senda no conduce automáticamente a la perfección. Rousseau conocía mejor que nadie las debilidades humanas y nuestra necesidad de conformarnos con la precariedad existencial, de lidiar con los obstáculos de la vida y aprender a convivir con una frágil felicidad.
