| 1 cuota de $48.900,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $48.900,00 |
| 2 cuotas de $29.215,30 | Total $58.430,61 | |
| 3 cuotas de $20.285,35 | Total $60.856,05 | |
| 6 cuotas de $11.565,66 | Total $69.393,99 | |
| 9 cuotas de $8.600,96 | Total $77.408,70 | |
| 12 cuotas de $7.237,20 | Total $86.846,40 |
| 1 cuota de $48.900,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $48.900,00 |
| 9 cuotas de $7.050,29 | Total $63.452,64 | |
| 12 cuotas de $5.714,78 | Total $68.577,36 | |
| 18 cuotas de $4.442,56 | Total $79.966,17 |
| 3 cuotas de $16.300,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $48.900,00 |
| 2 cuotas de $26.215,29 | Total $52.430,58 | |
| 6 cuotas de $9.282,03 | Total $55.692,21 | |
| 15 cuotas de $4.938,24 | Total $74.073,72 |
| 1 cuota de $53.716,65 | Total $53.716,65 | |
| 6 cuotas de $9.621,07 | Total $57.726,45 |
| 3 cuotas de $19.956,09 | Total $59.868,27 | |
| 6 cuotas de $11.298,34 | Total $67.790,07 | |
| 9 cuotas de $8.644,97 | Total $77.804,79 | |
| 12 cuotas de $7.275,50 | Total $87.306,06 |
Natalia Castro Picón
La fiesta del fin del mundo
Anagrama
Páginas: 500
Formato:
Peso: 0.6 kgs.
ISBN: 9788433947819
«Vota a Godzilla», reclamaba uno de los carteles de las protestas ciudadanas de 2011, «puestos a mandar todo al carajo, ¡hagámoslo a lo grande!». Este libro aborda la historia reciente de España atendiendo a las muchas crisis que han brotado entre 2008 y la pandemia: la de la democracia, la ecológica, la extinción del derecho a la ciudad, el resurgimiento del fascismo, el racismo y la guerra contra las mujeres En ese contexto, el imaginario apocalíptico lo contagia todo: los medios de comunicación, la literatura, el cine, la música y las artes escénicas y gráficas. Entre el espanto paralizante y la rabia insurgente, entre la euforia escapista y la provocación lúdica, la autora se pregunta de qué hablamos cuando hablamos de fin del mundo. ¿Solo nos queda el desahogo nihilista o estas proclamas abren la puerta a la revuelta por otro mundo posible? Alejado de las tesis colapsistas y a la contra del «sálvese quien pueda», este ensayo reivindica el carácter político de la imaginación y ofrece un testimonio del uso del apocalipsis como una poética de ambición revolucionaria.
