| 1 cuota de $29.800,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $29.800,00 |
| 2 cuotas de $17.804,01 | Total $35.608,02 | |
| 3 cuotas de $12.362,03 | Total $37.086,10 | |
| 6 cuotas de $7.048,19 | Total $42.289,18 | |
| 9 cuotas de $5.241,48 | Total $47.173,40 | |
| 12 cuotas de $4.410,40 | Total $52.924,80 |
| 1 cuota de $29.800,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $29.800,00 |
| 12 cuotas de $4.103,46 | Total $49.241,52 |
| 3 cuotas de $10.910,77 | Total $32.732,32 | |
| 6 cuotas de $5.893,44 | Total $35.360,68 | |
| 9 cuotas de $4.877,92 | Total $43.901,36 | |
| 18 cuotas de $3.430,31 | Total $61.745,60 |
| 1 cuota de $34.448,80 | Total $34.448,80 | |
| 6 cuotas de $6.413,95 | Total $38.483,72 |
| 3 cuotas de $12.249,78 | Total $36.749,36 | |
| 6 cuotas de $6.968,73 | Total $41.812,38 | |
| 9 cuotas de $5.355,72 | Total $48.201,50 | |
| 12 cuotas de $4.522,64 | Total $54.271,76 | |
| 18 cuotas de $3.751,48 | Total $67.526,80 |
b'\xc9rik Bordeleau'
b'\xbfC\xf3mo salvar lo com\xfan del comunismo?'
b'Cactus'
Páginas: 160
Formato: b''
Peso: 0.234 kgs.
ISBN: b'9789873831966'
b'Si acaso existe un t\xe9rmino que pueda nombrar la cat\xe1strofe presente, tal vez sea "acontecimiento". La percepci\xf3n del acontecimiento se resume en la f\xf3rmula: "\xbfqu\xe9 pas\xf3?". No dejamos de repetirla, absortos. \xbfQu\xe9 pas\xf3 para que la pregunta que le da t\xedtulo a este libro, que podr\xeda parecer extempor\xe1nea, se vuelva urgente? "\xbfC\xf3mo salvar lo com\xfan del comunismo?" es una pregunta intencionalmente ambigua. \xbfSe trata de ir al rescate de lo que pertenece o perteneci\xf3 al comunismo? \xbfO de rescatar a lo com\xfan de manos del comunismo? Y es que la evidencia hist\xf3rica indica que las revoluciones nacen casi con su traici\xf3n a cuestas, "se joden desde el principio", y "el -ismo de comunismo, que buscaba elevar a los comunes a un poder superior y m\xe1s duradero, obstruye en cambio su vitalidad cosmopol\xedtica y encarnada". \xc9rik Bordeleau sondea en las razones hist\xf3ricas de este drama, que culmin\xf3 en la idea de revoluci\xf3n como verdad, conversi\xf3n absoluta, tabula rasa, surgimiento del "hombre nuevo", y que model\xf3 el ethos comunista de Lenin a Mao, de Sartre a Badiou. Pero su sensibilidad militante lo conduce, m\xe1s all\xe1 de la historia y la teor\xeda, a pensar lo com\xfan en la actualidad y desde experiencias situadas. No solo en sus dos cap\xedtulos notables sobre China, sino tambi\xe9n en sus visitas perspectivistas a obras art\xedsticas y en sus referencias cibern\xe9ticas, a ecolog\xedas y feminismos. Pr\xe1cticas donde no se pone tanto en juego "la organizaci\xf3n material de los comunes", sino la intimidad de lo com\xfan, su heterog\xe9nesis, su transindividualidad, y las potencias de lo impl\xedcito y del anonimato.'
